The Margins of Time: Difference between revisions

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華語語系文學當中的遺民與後遺民心態,藉此重新思考原鄉與離散之間的辯證關係。
華語語系文學當中的遺民與後遺民心態,藉此重新思考原鄉與離散之間的辯證關係。


The State of Mind of the '''Loyalist''' and '''Post-loyalist''' in Sinophone Literature.


Rethinking the Dialectic of origin homeland and Diaspora


理論:
=== Theory ===


反離散


後遺民
'''Against Diaspora 反離散 Shu-mei Shih'''
 
'''<br />Post-loyalist 後遺民 王德威 David Der-wei Wang'''


根與經
根與經

Revision as of 14:36, 12 June 2023

華語語系文學當中的遺民與後遺民心態,藉此重新思考原鄉與離散之間的辯證關係。
The State of Mind of the Loyalist and Post-loyalist in Sinophone Literature. 
Rethinking the Dialectic of origin homeland and Diaspora

Theory

Against Diaspora 反離散 Shu-mei Shih


Post-loyalist 後遺民 王德威 David Der-wei Wang

根與經


核心文本


謝裕民,〈安汶假期〉


孤兒 廢人的形象與心態


黃錦樹,〈遊魂:亡兄、孤兒、廢人〉


孤兒的譜系:源於吳濁流《亞細亞的孤兒》

矛盾且憂鬱的認同

兩者皆非的處境

本質上是不純粹的。因被殖民而被污染,殘缺。


認同的斷裂:

已未割台(日本殖民)(中/日)

228(。。。)

冷戰(中/美)


廢人:被閹割



漫遊、漂泊



後遺民


遺民:憂鬱的認同 (失去-否認-認同)

後遺民:錯置那錯置的認同






根與徑(root and route)



《安汶假期》中移位、易位與錯位的鄉愁




在時間的邊緣:隔夜菜


過期的杯麵

鹹魚

火腿

皮蛋


罐頭


時間真的可以被保留嗎?還是總是在逝去之中?


反離散:







後遺民:


新加坡華人的尋根之旅:印尼 安汶



歷史的偶然與裂變

一場風暴吹散了去投奔鄭成功的祖先


兩個文本的交疊


真實/虛構


根究竟應該追溯到什麼地方?


原鄉又在何方 原鄉意味著什麼?


認同哪裡?