The Margins of Gender

Sinophone gay writing Sinophone lesbian writing 邱妙津《鱷魚手記》 Notes of a Crocodile - Qiu MiaoJin

http://www.heath.tw/nml-article/can-shamans-speak-of-the-words-of-penumbrae/ https://sex.ncu.edu.tw/publication/2007/penumbrae_pf.htm

許維賢（2015），《從豔史到性史：同志書寫與近現代中國的男性建構》 From Amorous Histories to Sexual Histories: Tongzhi Writings and the Construction of Masculinities in Late Qing and Modern China - Wai-Siam Hee

問題的提出：從豔史到性史 Proposing the Question: From Amorous Histories to Sexual Histories

如何理解有關sexuality的論述從古代中國到現代中國的轉變？豔史與性史作為兩種不同的論述機制

什麼是sexuality？What is sexuality？

本書翻譯為「社會性」，常見翻譯為性態，性機制 Sex是一種自然事實，以身體的功能性為基礎 Sexuality 社會性有它的歷史，作為一種文化生產，它再現意識形態論述對人類身體和心理能量的挪用。福柯《性史》

同性戀為何會被污名化？Why is homosexuality stigmatised?

同性戀處於（異性戀）社會性論述機制的夾縫之中

性史是一種論述性/別的權力機制 Sexual Histories as a mechanism of power in the discourse of sexuality/gender

相對於性史，豔史又是什麼？ What is Amorous History?

豔史的核心特徵 The core feature of Amorous Histories：癖 - habitus - performativity

豔史是一種邊緣敘述 Amorous Histories are a narrative of margins

豔史作為一種美學昇華和快感享用 Amorous Histories as an aesthetic sublimation and pleasure

本書觀點 Viewpoint of the book.：

同志書寫：重新想像「同志」的譜系與罔兩問景 Gay Writing: Re-imagining the Genealogy of 'Tongzhi', Penumbrae Query Shadow

同志的譜系學 the Genealogy of 'Tongzhi'

恐同症，西方，傳教士 Homophobia, Western, Missionary

「同志」的五層含義，在歷史當中不斷延異 Five layers of meaning of "Tongzhi": Différance

前現代中國：志趣相同的人民初：政治理想相同的人建國後：信仰同一主義的人大陸官方媒體：特指同一個政黨的成員全球華語媒體：同性戀 Pre-Modern China: People with the same interest Early Republican period: people with the same political ideals After the founding of the PRC: people who believe in the same doctrine Official Chinese media: specifically members of the same political party Global Sinophone media: Homosexuals

同志/政治/男性/社會主義/大陸/港台Tongzhi / Politics / Male / Socialism / Mainland / HK and Taiwan

P23-27

問什麼叫「同志書寫」而不是「同志文學」？Why is 'gay writing' instead of 'gay literature'?

P31

什麼是「罔兩問景」？ What is Penumbrae Query Shadow

P32-33

「罔兩問景」方法論的功用？ Function of Penumbrae Query Shadow

男性建構：大寫的「同志」與「現代中國性」主體 The Construction of Masculinity: TONGZHI and The Subject of Chinese modernity

Masculinities 一種社會建構，去本質化

文獻綜述 Literature review

p38-40 《文弱書生：中國文化的權力與男性建構》 Song Geng（2004），The Fragile Scholar: Power and Masculinity in Chinese Culture 魏矚安，《浪子的朋友：中華帝國晚期的同性戀與男性建構》雷金慶，《中國男性氣概的理論化：中國的社會與性別》