User:Loes van Dorp/Douwe Draasma

Douwe Draaisma

Het vergeetboek

---

I have been reading this book in Dutch and will translate these notes later.

---

Plato stelde zich het geheugen voor als een wastablet dat de afdrukken van onze ervaring bewaard.

1839 fotografisch geheugen Metamaforen ' geheugen' gericht op conserveren, opslaan, registreren.

Het geheugen wordt gedomineerd door het vergeten.

Iconisch geheugen: houd prikkels slechts een fractie van een seconde vast.

Geheugen voor geluid= echobox houd 2 tot 3 seconde vast

• (blz.8)

Uitblijven van vergeten betekend geen beter geheugen, maar toenemende verwarring.

Waardoor vergeten we / waarom vergeten we? Wat je je herinnerd noem je een herinnering, wat je je vergeet noem je een ...? Er is geen zelfstandig naamwoord voor vergeten. Engels:

To get

To forget

geheugen als een zeef= fotografie geheugen als een vergiet= computer

vergeten is nooit veel meer geweest dan het wissen , schrappen of gewoon verdwijenn.

Sluiten herinneren en vergeten elkaar uit? Vergeten is het minteken voor herinneren, maar zit in werkelijkheid door de herinnering heen gemengd, als gist in deeg.

Probeer in het herinneren telkens het vergeten te zien. Wat is de verblijfplaats van een verdrongen herinnering?

Freud spreekt over trauma's begraven. Psycho analyse

herinneringen hebben het verontrustende vermogen achteraf nog van gedaante te vernaderen.

• (blz 198)

Fotografie wordt ingezet tegen het vergeten.

• (blz 221)

Maarten Toonder: bommelverhaal 1976 'het vergeetboekje'

Intens verlangen van niet vergeten als het herinneringen van overleden dierbaren betreft.

Niemandsland tussen wetenschap en introspectie.

Het vergeetboek: Mensen zullen niet zo snel eerst gaan opschrijven wat ze niet hoeven te onthouden, of niet willen.

• (blz 17)

'Omspoeld door vergeten: de eerste herinnering'

Kinderen worden niet teruggevonden in het geheugen. Het is hooguit de plek waar ze opnieuw worden verwekt. 'autobiografisch geheugen'

Boekje ' de eerste herinnering' van Nico Scheepsmaker

Vormen van herinneringen: Een los beeld, een scène , een episode.

Cornelis Verhoeven ( filosoof) : we zijn laatkomers in onze eigen geschiedenis.

Ontwikkelings psycholoog Kohnstamm:' ik ben ik herinneringen'

Havelock Ellis: bij wakend bewustzijn, zijn associaties gericht, in een droom diffuus.

' We herinneren ons wat we waren vergeten omdat we vergeten wat we ons herinneren'

Winson: 'Je droomt om beter te onthouden.'

Crick en Mitchison: ' we dromen om te vergeten'

Film: Histoire d'un Crime (1901) Ferdinand Zecca= eerste flashback bevattende film in de geschiedenis.

Film gaf nieuwe metaforen in het denken over dromen en tijd.

Joachim Bodamer= existentialistisch georiënteerde cultuur filosoof. Schreef succesvolle boeken over de positie van de mens in een door technologie gedomineerde samenleving.

• (blz 89)

We kijken met onze ogen, maar we zien met ons achterhoofd.

Verdringen van herinneringen.

• (blz 137)

Freud: De droom is een van de omwegen om verdringen te ontwijken

• (blz 141)

Bewuste onoprechtheid, onbewuste onoprechtheid, herinneringen vervalsingen. Verdrongen betekend niet verdwenen.

Psycho analyse werkt met herinneringen.

Filosoof Herbart in 1824 over verdringen: ' uit het bewustzijn weren van voorstellingen die strijdig zijn me al aanwezig voorstellingen'

Onbewustzijn= verbannen, opzettelijk vergeten, afsplitsen, dissociatie, onderdrukken, blokken, inhiberen, vermijden eraan te denken, terugtrekken van de aandacht, uitsluiten.

Freud: Censor/bewaker.

Crombag&vanKoppen-> verdringen: ' het onvrijwillig en abrupt uit het autobiografisch geheugen bannen van de herinneringen aan een traumatische gebeurtenis, waardoor die herinnering een lange rijd niet meer bewust gemaakt kan worden.

'De Werkgroep Fictieve herinneringen ' heeft nog een werkende startpagina over valse herinneringen.

• (blz 149)

Victims of Memory. Hervonden herinnering= Recovered Memory.

False Memory Foundation

EMDR, techniek Eyemovement Desensitation an Reprocessing. www.EMDR.nl

Linker hersendeel= verstand Rechts= Gevoel

Dr. Penfield.

Film: Total Recall

• (blz181)

Dat herinneringen aan een gebeurtenis altijd gestempeld worden door eerdere ervaringen en in die zin twee mensen ook nooit ' hetzelfde' kunnen meemkaen is onverenigbaar met de vergelijking met de machinale registratie van een taperecorder.

• (blz 185)

Het absolute geheugen.

De mythe van het absolute geheugen moet de troost bieden dat niets daarvan werkelijk weg is, al is het niet op te roepen. (antropomorfisme)

Herinneringen zijn plooibaar, ze zijn gevoelig voor herziening, tijdelijk=subjectief. Archiefstukken hebben een soort permanentie= objectief. Dit is ook niet helemaal waar, ze zijn geen opposities, ook kranten zijn gekleurd en dus niet objectief.

Peter Estenhazy schrijft boeken met behulp van eigen verbeelding en archieven. ' Deze verschuiving van geslacht naar familie en van familie naar gezin maakt de verhalen persoonlijker, al blijven ze verankerd in historische gebeurtenissen.

• (blz 197)

De aangetaste herinnering is nog steeds een herinnering, maar niet meer aan wat oorspronkelijk herinnerd werd en daarom is het ook een vorm van vergeten.

Aardse sterfelijkheid.

Portretten van dodo, alsof levend. In memoriam' ( zoals ik ook met muis gedaan heb in het poppenhuis) memento Mori

• (blz 219)

Foto's herinneren ons aan wat we zijn vergeten.

Boek: Hersenschimmen van J. Bernlef

• (blz 224)

Het vergeten van de een kan bij de ander in het geheugen gegrift staan.

Boek: ' Het boek der schoonheid en troost' van Wim Kayzer, met een bijdrage van Marten Toonder.

• (blz 228)

" alleen komen te staan met je herinneringen voert naar de paradox dat er momenten zijn waarop je juist je mooiste herinneringen in een vergeetboek wilt schrijven."